هل يطلق على من تاب من الزنا زاني؟

حياك الله وغفر لك، اعلم أيها السائل الكريم أن من عفو الله -سبحانه- وعظيم منّه، أنّه جعل التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وأنه -سبحانه- قد تكفل بمغفرة الذنوب لعبادة التائبين، ولو بلغت عنان السماء، فإذا عزمت على عدم العودة واستغفرت عن ذلك كثيراً فأبشر بالقبول، ولا تسمى إلا تائباً -بإذن الله، وقد دل على ذلك العديد من النصوص الشرعية، نذكر منها:

1. قوله -تعالى-: (وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ). "البقرة: 268"
2. قوله -تعالى-: (إلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ). "هود: 11"
3. قوله -تعالى-: (وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ). "الرعد: 6"
4. قوله -تعالى-: (سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ). "الحديد: 21"
5. قوله -صلى الله عليه وسلم- : (قالَ اللَّهُ -تبارَكَ وتعالى- يا ابنَ آدمَ إنَّكَ ما دعوتَني ورجوتَني غفَرتُ لَكَ على ما كانَ فيكَ ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ لو بلغت ذنوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثمَّ استغفرتَني غفرتُ لَكَ، ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ إنَّكَ لو أتيتَني بقرابِ الأرضِ خطايا ثمَّ لقيتَني لا تشرِكُ بي شيئًا لأتيتُكَ بقرابِها مغفرةً). "أخرجه الترمذي، صحيح"
6. قوله -صلى الله عليه وسلم-: (والَّذي نَفْسي بيدِهِ لَوْ أنَّكم لا تُذنِبونَ، فتستغفِرونَ اللهَ، فيغفِرُ لكُمْ، لذهَبَ اللهُ بِكم، ثُمَّ جاءَ بقومٍ يُذنِبونَ فيستغفِرونَ، فيغفِرُ لهُمْ، ولَوْ تُخطِئونَ حتَّى تبلُغَ خَطاياكُمُ السَّماءَ، ثُمَّ تتوبونَ، لتابَ اللهُ عليْكُمْ). "أورده شعيب الأرناؤوط، صحيح"