هل يُحسب الطلاق بلفظ الثلاث طلقة واحدة أم ثلاث؟

حياك الله أيتها السائلة الكريمة، مسألة حكم طلاق الثلاث في مجلس واحدٍ أو بلفظٍ واحدٍ هي مسألةٌ مشهورةٌ في الفقه الإسلامي وللعلماء فيها قولان:

1. القول الأول

إن طلاق الثلاث بلفظٍ واحدٍ كقوله: أنت طالق بالثلاث، أو في مجلسٍ واحدٍ كقوله: أنت طالق، طالق، طالق، يُحسب ثلاث طلقات كما تلفظ به الرجل، وبالتالي يحكم عليها بالبينونة الكبرى عن زوجها، وتصبح أجنبيةً عنه فلا يجوز لها أن ترجع إليه حتى تنكح زوجاً غيره ويدخل بها، ثم يُطلقها أو يموت عنها، ثم يتزوجها الأول بعقدٍ ومهرٍ جديدين.

وهذا القول هو مذهب جماهير الفقهاء من أصحاب المذاهب الفقهية الأربعة وهو المعتمد في تلك المذاهب، ونصّ بعض الفقهاء على أنه إجماع.

1. القول الثاني

إن طلاق الثلاث بلفظٍ واحدٍ أو في مجلسٍ واحدٍ يُحسب طلقةً واحدةً فقط، وبالتالي إذا كانت هذه الطلقة الأولى أو الثانية فإنها تكون طلقةً رجعيةً، يجوز للرجل أن يُرجع زوجته إلى عصمته ما دامت في عدتها دون حاجةٍ إلى موافقتها، أو تجديد عقد لأنها باقيةٌ على ذمته في العدّة ولها حكم الزوجة.

وهذا القول هو رأي شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- وتابعه عليه ابن القيم، وبعض المعاصرين كالشيخ أحمد شاكر، وابن عثيمين وغيرهم، وهذا القول هو المعتمد حالياً في كثير من الدول الإسلامية في قوانين الأحوال الشخصية.

وأرشدك على كل حال إلى البحث عن لجان الفتوى المعتمدة لديكم في بلاد إقامتكم من أهل الدين والثقة؛ فتطرحي عليهم حالتك بالتفصيل، وتنظري فيما يفتونك؛ لأن مسائل الطلاق لا تساهل فيها.