هل أسماء الله الحسنى تشمل صفات الله وأفعاله؟

حيّاك الله السائل الكريم، إنَّ أعظم أَمْرٍ أَمَرَ اللَّه -تعالى- به عباده التوحيد، وقد قسَّم العلماء التوحيد إلى ثلاثة أقسام:

1. توحيد الربوبية

وهو إفراد الله -تعالى- بالخلق، والرَزْقِ، والتدبير، والإحياء، والإماتة، قال الله -تعالى-: (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّـهُ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ في سِتَّةِ أَيّامٍ ثُمَّ استَوى عَلَى العَرشِ يُغشِي اللَّيلَ النَّهارَ يَطلُبُهُ حَثيثًا وَالشَّمسَ وَالقَمَرَ وَالنُّجومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمرِهِ أَلا لَهُ الخَلقُ وَالأَمرُ تَبارَكَ اللَّـهُ رَبُّ العالَمينَ). "سورة الأعراف: 54"

1. توحيد الألوهية

وهو إفراد الله -تعالى- بالعبادة، فلا تصرف العبادة إلا لله -تعالى-، قال -تعالى-: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّـهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ). "سورة البيّنة: 5"

1. توحيد الأسماء والصفات

وهو أن يثبت العبد لربه ما أثبته الله لنفسه من الأسماء، والصفات، والأفعال، وما أثبته له رسوله -صلى الله عليه وسلم-، من غير تمثيل، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تحريف. والفرق بين الاسم، والصفة، والفعل فيما يأتي:

1. الاسم: هو ما دلَّ على المُسمَّى، أو هو ما دلَّ على ذات الله؛ كالرحمن، والرحيم، والعليم، والسميع، والبصير.
2. الصفة: فهي نعوت، وأوصاف قائمة في ذات الله؛ كالرحمة، والعلم، والقدرة، والسمع، والبصر، والكلام.
3. الفعل: فهو وصفٌ قائم في ذات الله يتعلق بالمشيئة، والإرادة؛ كالخلق، والإحياء، والإماتة.

1. العلاقة بين الأسماء، والصفات، والأفعال:

الاسم متضمن صفة، والصفة مستلزمة للاسم، فكل اسم متضمن لصفة، وليس كل صفة متضمنة لاسم، فمثلاً: العليم اسم من أسماء الله -تعالى- متضمن لصفة العلم، بينما الكلام مثلاً هو صفة لله -تعالى-، ولا تتضمن اسماً فلا يُقال من أسماء الله "المتكلم"، والفعل هو داخل في الصفة، إلا أنّه متعلق بالمشيئة، والإرادة.