السلام عليكم، سمعت في برنامج تلفزيوني أن مبطلات الوضوء لا تقتصر على ما يخرج من السبيلين، وإنما يدخل فيها أيضا بعض المأكولات التي إذا أكلها الشخص يتنقض وضوؤه، فما هي الأكلات التي تبطل الوضوء؟
1
السلام عليكم، سمعت في برنامج تلفزيوني أن مبطلات الوضوء لا تقتصر على ما يخرج من السبيلين، وإنما يدخل فيها أيضا بعض المأكولات التي إذا أكلها الشخص يتنقض وضوؤه، فما هي الأكلات التي تبطل الوضوء؟
1
1
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، نعم صحيح أخي السائل، هناك بعض المأكولات، والمشروبات التي تنقض الوضوء، و هي ما يأتي:
يرى العديد من العلماء أن أكل لحم الجمل ينقض الوضوء، فقد أخرج مسلم في صحيحه عن جابر بن سمرة أنه قال: (أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَوَضَّأْ قَالَ أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ).
والعلّة من الوضوء من لحوم الإبل؛ لأن الإبل فيها طباع الغِلظة، والشراسة إذا هاجت، وفي طباعها الغلظة والعظمة، حتى وصف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هذه الصفات بالشيطانية، ويرى فريق آخر من أهل العلم أنّه لا ينقض الوضوء
لأن السُّكر والإغماء والنوم وكل ما يُذهب العقل يوجِبُ الوضوء.
1
0
وعليكم السلام ورحمة الله، زادك الله علمًا وفهمًا، وتطبيقًا لهذا الدين الحنيف، الأخ الفاضل ورد في أمهات الكتب من الفقه تعدّد آراء العلماء والمذاهب في المأكولات التي تفسد الوضوء، واستدل كل منهم بأدلة متعددة، وفيما يأتي تلخيص لما ورد في هذا الأمر:
لحم الجزور (الإبل):
واستدلوا لذلك بما ثبت عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- في صحيح البخاري عندما سُئل عن الوضوء مما مسته النار (أي الإبل)، فأجاب: (لَا، قدْ كُنَّا زَمَانَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا نَجِدُ مِثْلَ ذلكَ مِنَ الطَّعَامِ إلَّا قَلِيلًا، فَإِذَا نَحْنُ وجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ إلَّا أكُفُّنَا وسَوَاعِدُنَا وأَقْدَامُنَا، ثُمَّ نُصَلِّي ولَا نَتَوَضَّأُ).
واستدلوا لذلك بما ثبت في صحيح مسلم عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال: (أنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-: أأَتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الغَنَمِ؟ قالَ: إنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وإنْ شِئْتَ فلا تَوَضَّأْ، قالَ: أتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الإبِلِ؟ قالَ: نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِن لُحُومِ الإبِلِ)، ووجه الدلالة عندهم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- خيّر السائل بين الوضوء وعدمه في لحم الغنم، بينما في لحم الإبل لم يخيّره، فانتفى عندهم الأمر من الندب إلى الوجوب.
زوال العقل:
أجمع العلماء على أن زوال العقل مبطل وناقض للوضوء بأحواله المختلفة، ومنها الآتي:
0
جميع الحقوق محفوظة © موضوع سؤال وجواب
أدخل البريد الإلكتروني لتتلقى تعليمات حول إعادة تعيين كلمة المرور الخاصة بك.