1

هل الأصل في الخبر أن يكون نكرة؟

كنت أدرس درس المبتدأ والخبر، وقلت في نفسي: ليس هنالك قاعدة ثابتة لأغلب المسائل النحوية، لذلك خطر في بالي سؤال: هل الأصل في الخبر أن يكون نكرة؟

12:45 22 نوفمبر 2021 12748 مشاهدة

1

إجابات الخبراء (1)

0

إجابة معتمدة
سعيد العمودي
سعيد العمودي . الآداب
تم تدقيق الإجابة بواسطة أميرة حجازي 12:45 22 نوفمبر 2021

نعم عزيزي الطالب، إنّ الأصل في الخبر أنْ يكون نكرةً؛ لأنّه يأتي في المعنى بمنزلة الوصف للمبتدأ، فإذا جاء معرفةً مثل المبتدأ حدث إبهام في الجملة، لكن هذا الأمر لا يمنع أن يأتي المبتدأ والخبر معرفةً بشرط حدوث الفائدة في الجملة، مثل: "الدين المعاملة"، فإن امتنعت الفائدة امتنع مجيء الخبر معرفة.


تجدر الإشارة إلى أنّه في حال مجيء المبتدأ والخبر معرفة فإنّ للنحاة أربعة أوجه في الإعراب وهي كالآتي:

  1. يكون المُقدم هو المبتدأ والمُؤخر هو الخبر.
  2. يجوز إعراب كل واحد منهما على أنّه المبتدأ؛ لصحة الابتداء بهما.
  3. يكون الجامد هو المبتدأ والمشتق هو الخبر، وذلك في حال كان أحدهما مُشتقًا والآخر جامدًا.
  4. يجوز أن يجعل المخاطب المبتدأ هو الأعرف بالنسبة إليه، وإن تساويا عنده من جهة المعرفة فالمُقدم هو المبتدأ.

0

لماذا كانت الإجابه غير مفيده
0/ 200
لقد تجاوزت الحد الأقصى من الحروف المسموحة
رجوع