كنت في نقاش مع صديقاتي حول حكم الإجهاض شرعاً، وأخبرتنا إحداهنّ أنّها سمعت من أحد الشيوخ عن حالات يمكن فيها إجهاض الجنين، وأرغب بالتّأكد عن طريقكم: متى يمكن إجهاض الجنين شرعا؟
0
كنت في نقاش مع صديقاتي حول حكم الإجهاض شرعاً، وأخبرتنا إحداهنّ أنّها سمعت من أحد الشيوخ عن حالات يمكن فيها إجهاض الجنين، وأرغب بالتّأكد عن طريقكم: متى يمكن إجهاض الجنين شرعا؟
0
0
حياكِ الله السائلة الكريمة، واعلمي أنّ إجهاض الجنين أمرٌ مُحرَّمٌ بإجماع الفقهاء وأهل العلم إلا إذا تقرّر بوجهٍ قاطعٍ من الأطبّاء الثقات أن بقاءه سيؤثّر على حياة الأمّ وسلامتها، ويُخشى من بقائه أن تموت أمّه، فحينها تُقدَّم حياة الأم المحقّقة على حياة الجنين.
ويجدر بالذّكر أيضاً أنّ العلماء قالوا بحُرمة إجهاض الطّفل دون عذرٍ قبل نفخ الروح فيه، أما متى تُنفخ فيه الروح فقد تعدّدت في ذلك آراء أهل العلم، فقيل: تُنفخ في تمام الأربعين يوماً، وقيل: في تمام المئة وعشرين يوماً، ولا يجوز إجهاض الجنين قبل الأربعين يوماً إلا باتّفاق الأبوين إذا خشي على الأمّ وصولها للخطر وإنْ لمْ يؤدِّ إلى الموت.
كما لا يجوز أيضاً إجهاضه قبل المئة وعشرين يوماً إلا إذا خُشي على الأم حصول ضررٍ مؤكَّدٍ، ويحرم إسقاطه بعد المئة وعشرين يوماً إلا إذا تحقّق أن بقاءه سيؤدّي بالأم إلى الوفاة -كما أوضحنا سابقاً-، وهذه الأمور لا يُقرّرها إلا الأطبّاء الثقات، وتكون بعد استنفاذ جميع الوسائل المباحة في التعامل مع الحالة.
هذا والله -تعالى- أعلم.
0
جميع الحقوق محفوظة © موضوع سؤال وجواب
أدخل البريد الإلكتروني لتتلقى تعليمات حول إعادة تعيين كلمة المرور الخاصة بك.