ما هو الأثر الإيماني لصفة الإرادة؟

وعليكم السلام ورحمة الله، حياكم الله الأخ الكريم، إنّ تعلّم صفات الله -تعالى- من علوم الغاية التي ينبغي للمسلم أن يتعلمها، ليعرف خالقه فيتقرّب إليه ويعبده خوفًا وطمعًا، والأثر الإيماني لصفة الإرادة في حياة المسلم ما يأتي:

1. الانقياد والتسليم لله -تعالى- صاحب الإرادة النافذة في خلقه؛ فلا يحدث شيء إلا بإرادته ومشيئته.
2. التقرب إلى الله -تعالى- من باب الذل والافتقار والخضوع وانكسار القلب بين يديه.
3. يورث محبة الله -تعالى-

حيث إنّ من يعرف الله -عزّ وجلّ- ويتأمل صفاته يُقذف في قلبه المحبة والرجاء، فلا يبقى في القلب محبة فوق محبة الله.

1. الخشية منه -سبحانه-

حيث إنّ من ازداد علماً بالله وصفاته زاد خشية وخوفاً، قال الله -تعالى-: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّـهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ). "سورة فاطر: 28"

وسأضع لك هنا توضيحًا بسيطاً لصفة الإرادة لله -تعالى-، وما هو الأثر الإيماني لتعلُّم المسلم لهذه الصفة:

1. الإرادة لغةً هي: القصد.
2. صفة الإرادة في الاصطلاح الشرعي

هي صفة أزلية قائمة بذات الله -سبحانه وتعالى-، شأنها التخصيص، فتُخصص كل ممكن بما يجوز عليه، لذلك فهذه الصفة تتعلق بالممكنات، فخصائص المخلوقات كاللون والشكل والحجم والوظائف ناشئة عن إرادة الله -سبحانه وتعالى-.

1. الدليل النقلى على هذه الصفة

قوله -تعالى-:(إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ)، "سورة يس: 82"، وقوله -تعالى-:(وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ)، "سورة القصص: 68" والدليل من السنة ما رواه أبو هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (فقالَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ: أنْتِ رَحْمَتي أرْحَمُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، وقالَ لِلنَّارِ: أنْتِ عَذابِي أُعَذِّبُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي). "أخرجه مسلم"

1. أنواع الإرادة

الإرادة نوعان: إرادة كونية وإرادة شرعية، فأما الإرادة الكونية فهي مشيئة الله -تعالى- النافذة في خلقه، وأما الإرادة الشرعية فهي بمعنى المحبة.