هل يجوز للمظلوم الدعاء على من ظلمه؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، باركَ الله فيك على هذا السؤال، وللعلم فإنَّ الدعاء على الآخرين بالهلاكِ أو السوء من غير دليل ومبرّر شرعي غير جائزٍ في الشريعةِ الإسلاميةِ، ولكن المسألة فيها تفصيل، لذا من المناسب أن نذكر الآتي:

1. في حال كان المدعو عليه محاربًا للإسلامِ وأهله، أو إن كان مفسدًا في الأرضِ ولا ينكفُّ شرَّه عن غيره إلا بالهلاك، فهنا يجوزُ الدعاءُ عليه بالهلاكِ.
2. أمَّا بخصوص الدعاء على الظالم، فإنَّه يجوزُ للمظلومِ الدعاء على من ظلمه بقدر الظلمِ الذي أوقعه عليه، من غير أن يعتديَ عليهِ في الدعاء.

ويدلُّ على جواز الدعاء على الظالم، أنَّ دعوة المظلومِ مستجابة وإن كانت من كافر، ودليل ذلك الحديث الصحيح الذي أخرجه البخاري في كتابه الصحيح عن الصحابيِّ الجليل عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (واتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ؛ فإنَّه ليسَ بيْنَهُ وبيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ).

وإنِّي أنصحُ المظلومَ بعدمِ الدعاء على من ظلمه بالسوء أو بالمكروه، وأن يكتفي بالإكثار من قول: حسبي الله ونعم الوكيل على من ظلمني؛ لما في هذا الدعاء من تفويضِ أمرِ المظلومِ لله -عزَّ وجلَّ- أو أن يدعوا على من ظلمه بما دعا به نبيَّ الله نوح -عليه السلام- الوارد في قول الله تعالى: (فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ)،(القمر: 10) فيطلب المظلوم من ربِّه أن ينصره على من ظلمه، بالطريقةِ التي يشاءها ربُّ العزة.

والمسلمَ المظلوم إن استطاع أن يتجاوز عن الظلم الذي وقع عليه، وأن يصبر على أخيه المسلم الذي قام بظلمه، فإنَّ ذلك يكون خيرٌ له، ودليل ذلك قول الله تعالى: (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ ۖ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ)، (النحل: 126).