هل الذي يقع في الشبهات يكون قد وقع في الحرام؟

Question

في حديث الحلال بيّن والحرام بيّن، عند قوله -صلى الله عليه وسلم- (ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام)، فهل الذي يقع في الشبهات يكون قد وقع في الحرام حقيقةً؟

صالح الطبور · Accepted Answer

حياك الله أخي السائل، نعم إذا تساهل في فعل الشبهات سيقع في الحرام، كما أخبرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّ من وقع في الشبهات ويعلم أنَّه شبهة، فقد وقع في الحرام، ومن يبتعد عن الشبهات طلباً لرضا الله -تعالى- وعدم الوقوع في الإثم، فقد استبرأ لدينه وعِرضه. قال -صلى الله عليه وسلم-: (الحَلَالُ بَيِّنٌ، والحَرَامُ بَيِّنٌ، وبيْنَهُما مُشَبَّهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وعِرْضِهِ، ومَن وقَعَ في الشُّبُهَاتِ: كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى، يُوشِكُ أنْ يُوَاقِعَهُ، ألَا وإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، ألَا إنَّ حِمَى اللَّهِ في أرْضِهِ مَحَارِمُهُ، ألَا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً: إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألَا وهي القَلْبُ). "أخرجه البخاري "

هل الذي يقع في الشبهات يكون قد وقع في الحرام؟

لماذا كانت الإجابه غير مفيده