طلب منا أستاذ الجامعة اليوم اختيار آية من آيات سورة الزخرف وإعرابها، وأريد أن أسأل؛ ما إعراب قوله تعالى: (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)؟
0
ما إعراب قوله تعالى: (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)؟
إجابات الخبراء (1)
0
إجابة معتمدة
سوسن
قاسم
.
الآداب
تم تدقيق الإجابة
10:39 07 مارس 2022
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أرحب بسؤالك عن إعراب الآية رقم 67 من سورة الزخرف، وهي قوله تبارك وتعالى: (الْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ)، فإعرابها هو:
- الأخلَّاء: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- يومئذ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف، وإذ: ظرف لما مضى من الزمن مبنيّ في محل جر مضاف إليه متعلّق بـ (عدوّ)، والتنوين عوض من جملة محذوفة تقديرها: يوم إذ تأتيهم الساعة.
- بعضهم: مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف، وهم: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
- لبعض: اللام حرف جر، وبعض: اسم مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره متعلّق بـ (عدوّ).
- إلّا: أداة استثناء.
- المتّقين: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
- جملة: (الأخلّاء عدوّ) لا محلّ لها استئنافيّة.
- جملة: (بعضهم لبعض عدوّ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (الأخلّاء).
لماذا كانت الإجابه غير مفيده
0/
200
لقد تجاوزت الحد الأقصى من الحروف المسموحة
رجوع
أسئلة ذات صلة
ما حكم التجويد في (يومئذ)؟
اقرأ أيضاً
التصنيفات الفرعية