ما أهم مظاهر الحركة العلمية في العصر العباسي؟

أهلاً وسهلاً بكَ عزيزي السَّائل، من خلال إطلاعي على التَّاريخ العربي فإنَّ الإجابة على سؤالك تكون على النَّحو الآتي:

لقد تطورت الحياة بكل جوانبها في المجتمع العربي بشكل كبير في العصر العباسي، ووصلت إلى مرحلة لم تصلها في أي عصر من العصور سواء قبله أو بعده ولا سيما الحياة الفكرية والعلمية، وقد أثر هذا التطور مباشرة على الأدب عامة والشِّعر خاصة، ويُمكننا أن نحصر هذه التأثيرات والعوامل في النقاط الآتية:

استقرار العرب وبناء المدن

أدى ذلك إلى اختفاء الترحال، وبالتالي اختفاء الطلل، فرأى عدد من الشُّعراء أنَّ المقدمة الطللية الَّتي كانت تُفتح بها القصيدة في العصر الجاهلي واستمرت في أغلب قصائد العصر الأموي لم يعد لها داعٍ، فثاروا عليها ووصلوا حدَّ السُّخرية منها ومن الشُّعراء الَّذين ما زالوا يبدأون قصائدهم بها، ومن أشهر الَّذين ثاروا عليها أبو نواس.

الامتزاج الثقافي

كان لامتزاج العرب مع غيرهم من الأقوام وخاصة الفرس في العصر العباسي تأثير كبير على الحياة الفكرية والأدبية فظهرت الحركة الشُّعوبية الَّتي كانت تحط من شأن العرب، وترفع غيرهم من الأمم، فخرج مجموعة الشُّعراء الَّذين يعتزون بأصلهم غير العربي ويسخرون من العرب، ومن أشهر هؤلاء الشعراء بشار بن برد في قصيدته "هل من رسولٍ مخبرٍ كلَّ العرب".

حركة النقل والتَّرجمة

اطَّلع العرب على علوم غيرهم من الأمم خاصة اليونان وتأثروا بفسفتهم ومنطقهم، وكان لترجمة كتابي: فن الشعر والخطابة لأرسطو الَّذين تُرجما في مكتبة بيت الحكمة بأمر من الخليفة العباسي المأمون أثر كبير على الشَّعر العربي في ذلك العصر، فظهر عدد من الشُّعراء الَّذين كان يغلب على شعرهم المنطق والفلسفة والحكمة، ومن أبرز هؤلاء الشُّعراء أبو العلاء المعري.