هل كفران العشير من الكبائر؟

حيّاك الله أختي السائلة وغفر لك، اعلمي عزيزتي أنّ أهل العلم عدّوا كفران العشير من كبائر الذنوب؛ لترتب الوعيد الشديد -بالعذاب في النّار- على من يقع منها هذا الفعل، فقد ثبت في الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: (أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أكْثَرُ أهْلِهَا النِّسَاءُ، يَكْفُرْنَ قيلَ: أيَكْفُرْنَ باللَّهِ؟ قالَ: يَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ويَكْفُرْنَ الإحْسَانَ، لو أحْسَنْتَ إلى إحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شيئًا، قالَتْ: ما رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ). [أخرجه البخاريّ]

وفي هذا الحديث دلالة واضحة على أنّ النساء اللواتي يكفرن العشير جزاءهنّ نار جهنّم، مما يُؤكد أنّ هذا الذنب من الكبائر؛ إذ إنّ الأعمال التي يترتب عليها اللعن -الطرد من رحمة الله-، والتوعّد بالنار والعذاب الشديد هي من كبائر الذنوب، إضافة إلى الأعمال التي يترتب عليها إقامة الحدود -العقوبات- الدنيويّة.

ويجدر التنبيه في هذا المقام إلى عدد من الأمور الهامّة، أذكر منها:

1. إنّ استخدام لفظ "الكفران" يدلّ على أنّ هنالك كفراً دون كفر، فالكفر الاعتقاديّ مخرج من الملّة، وكفر العشير -جحود إكرام الزوج وإحسانه- موجب للعذاب لا يُخرج من الملّة، وهو من قبيل الكفر العمليّ، وهذا ما ذهب إليه أهل العلم.
2. إنّ كفران العشير جحود للنعم وإصرار على التهاون بحقّ الزوج الذي أوجبه الله -تعالى- له.
3. قد يقع كفران العشير من الرجال، ولكنّه واقع في النساء أكثر من الرجال، بدليل أنّهنّ أكثر أهل النار؛ فينبغي التنبه إلى ذلك.