أقوم بدراسة إعراب سورة الأنبياء، ولم أستطع إعراب الآية رقم 92 فيها، وأريد معرفة ما إعراب قوله تعالى: (إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ)؟
1
ما إعراب قوله تعالى: (إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ)؟
إجابات الخبراء (1)
-1
إجابة معتمدة
براءه
النسور
.
الآداب
تم تدقيق الإجابة
12:05 07 مارس 2022
حياك الله، الإعراب التفصيلي للآية الكريمة (إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ) هو:
- إنّ: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
- هذه: اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم إن.
- أمتكم: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف، كم: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
- أمةً: حال منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهر على آخره.
- واحدةً: نعت (صفة) منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهر على آخره.
- وأنا: و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، أنا: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.
- ربكم: لفظ الجلالة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف، كم: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
- الجملة (أنا ربكم) معطوفة على ما قبلها.
- فاعبدون:
- الفاء واقعة في جواب الشرط المقدر (إن آمنتم بي فاعبدوني).
- اعبدون: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
- الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- ياء المتكلم المحذوفة في محل نصب مفعول به.
- الجملة هي جملة جواب الشرط غير الجازم لا محل له من الإعراب.
لماذا كانت الإجابه غير مفيده
0/
200
لقد تجاوزت الحد الأقصى من الحروف المسموحة
رجوع
أسئلة ذات صلة
هل هناك أمثلة على اسم الفاعل في سورة الواقعة؟
اقرأ أيضاً
التصنيفات الفرعية