هل الرؤيا بشارة من الله؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، نعم صحيح، الرؤيا بشارة للمؤمن، وأحيانا تكون بشارة لغير المؤمن، كما في رؤيا الملك في زمن يوسف -عليه السلام-، وفي رؤيا السجينين اللذين كانا معه في السجن.

وقد جاء الحديث صريحاً في أن الرؤيا تكون بشارة من الله -تعالى-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَّا ‌المُبَشِّرَاتُ، قَالُوا: وَمَا ‌المُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ). رواه البخاري في الصحيح عن أبي هريرة.

وقوله: (المبشّرات) لا يقتصر على بشرى الخير، فقد تكون في أمر مكروه، ولكنها سمّيت مبشرات من باب التغليب والتفاؤل، كما أن الفعل (بشّرََ) يُطلق على الإنذار بالشر، قال الله -تعالى-: (فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ). "سورة الانشقاق:24"

وعندما تكون الرؤيا بما لا يسرّ تكون تحذيراً للمسلم؛ كي يستعدّ لهذا المكروه الذي سيصيبه، أو على الأقلّ من باب الإكرام لهذا العبد المؤمن؛ لأن الرؤى الصالحة غالبا ما يختصّ الله بها المؤمنين الصالحين، أما إن لم يكن الرائي صالحاً، كانت هذه الرؤى توجيها له إلى الصلاح، ودعوة له من أجل الاستقامة.

قال القسطلّاني: "والتعبير بالمبشرات خرج مخرج الغالب، وإلا فمن الرؤيا ما تكون منذرة، وهي صادقة، يريها الله -تعالى- لعبده المؤمن؛ لطفًا به، فيستعد لما يقع قبل وقوعه".

وهذا الكلام السابق كله على فرض أن الرؤيا كانت من الله -تعالى-، وإلا فلا تأويل للرؤيا التي ليست من الله -تعالى-، والمنامات التي يراها الإنسان ثلاثة أنواع:

1. رؤيا من الله -تعالى-؛ وهذه هي المبشرات.
2. حلم، ويكون من الشيطان؛ ليخوّف بها عباد الله.
3. حديث نفس، وأفكار تتراكم في المخيلة وفي النفس، حتى تغلب على الفكر والعقل.

والنوعان الأخيران لا تفسير لهما، ولا يؤخذ بهما، وليسا من البشارات، ولا يدخل في المبشرات بحال، والله -تعالى- أعلم.