السلام عليكم، أعرف أنّ الأضحية لا تجزئ إلا إذا كان فيها شروط معينة تتعلق بالعمر والخلو من العيوب، ولكنني أريد أن أعرف ما هي الأحاديث التي تضمنت شروط الأضحية؟
0
السلام عليكم، أعرف أنّ الأضحية لا تجزئ إلا إذا كان فيها شروط معينة تتعلق بالعمر والخلو من العيوب، ولكنني أريد أن أعرف ما هي الأحاديث التي تضمنت شروط الأضحية؟
0
0
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، شروط صحة الأضحية عديدة، نذكرها فيما يأتي مع الأحاديث التي وردت فيها:
حيث يشترط على المضحي أن تكون نيّته التضحية، ولا يكون الذبح من أجل اللحم مثلاً، فعن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى). "أخرجه البخاري"
وهي الإبل والبقر والغنم، فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: (ضَحَّى النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بكَبْشينِ أمْلَحَيْنِ أقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُما بيَدِهِ، وسَمَّى وكَبَّرَ، ووَضَعَ رِجْلَهُ علَى صِفَاحِهِمَا). "أخرجه البخاري"
عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا تَذْبَحُوا إلَّا مُسِنَّةً، إلَّا أنْ يَعْسُرَ علَيْكُم، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ). "أخرجه مسلم"، وعمر الإبل المُعتبر شرعاً هو ما أتمّ الخمس سنوات، ومن البقر ما أتم سنتين، ومن المعز ما أتم سنة، والجذع من الضأن ما أتم ستة أشهر.
عن البراء بن عازب -رضي الله عنه- قال: (قَامَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ، فَقَالَ: " أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ الْعَوْرَاءُ: الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي) .أخرجه النسائي، صحيح"
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به في يَومِنَا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ، فَنَنْحَرَ فمَن فَعَلَ ذلكَ فقَدْ أصَابَ سُنَّتَنَا، ومَن ذَبَحَ قَبْلَ أنْ يُصَلِّيَ، فإنَّما هو لَحْمٌ عَجَّلَهُ لأهْلِهِ ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ). "أخرجه البخاري"
وينبغي الإشارة إلى فضل الأضحية؛ فهي من شعائر الله -تعالى-، قال -تعالى-: (ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّـهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ)، "الحج: 32" وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فإنَّما يَذْبَحُ لِنَفْسِهِ، ومَن ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ وأَصَابَ سُنَّةَ المُسْلِمِينَ). "أخرجه البخاري"
0
جميع الحقوق محفوظة © موضوع سؤال وجواب
أدخل البريد الإلكتروني لتتلقى تعليمات حول إعادة تعيين كلمة المرور الخاصة بك.