ما حكم من نسي تكبيرة الإحرام في الصلاة؟

حياك الله السائل الكريم، في حال نسيان تكبيرة الإحرام يجب إعادة الصلاة سواءً أكان المصلي منفرداً، أو إماماً، أو مأموماً؛ وذلك لأن تكبيرة الإحرام لا تصح الصلاة إلّا بها فقد ذكر النووي في كتابه المجموع : "تكبيرة الإحرام لا تصح الصلاة إلّا بها، فلو تركها الإمام أو المأموم عمداً أو سهواً لم تنعقد صلاته، ولا تُجزء عنها تكبيرة الركوع ولا غيرها، وهذا مذهبنا وبه قال أبو حنيفة ومالك وأحمد".

وبناءً على رأي الجمهور الذي ذكره الإمام النووي، قال أهل العلم بأن من نسي تكبيرة الإحرام وجب عليه إعادة الصلاة، وورد عن أبي سعيد الخدري عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (مِفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ، وتحريمُها التَّكبيرُ، وتحليلُها التَّسليمُ، ولا صلاةَ لمن لَم يَقرأ بالحمدُ وسورةٍ، في فريضةٍ أو غيرِها). "أخرجه الترمذي وقال: حسن"

وحتى تكون الصلاة صحيحة لها شروط، بحيث إذا اختلّ شيءٌ منها بطلت صحة الصلاة وهي كما يأتي:

1. طهارة البدن والثياب والمكان.
2. ستر العورة.
3. استقبال القبلة.
4. دخول الوقت.

أما فروض صحة الصلاة فهي كما يأتي:

1. النية.
2. تكبيرة الإحرام.
3. قراءة سورة الفاتحة.
4. الركوع، والاطمئنان فيه، والرفع منه.
5. السجود، والاطمئنان فيه، والرفع منه.
6. الجلوس بين السجدتين والاطمئنان فيه.
7. التشهد الأخير والجلوس له.
8. التسليم.

وثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دَخَلَ المَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ، فَصَلَّى، فَسَلَّمَ علَى النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَرَدَّ وقالَ: (ارْجِعْ فَصَلِّ، فإنَّكَ لَمْ تُصَلِّ، فَرَجَعَ يُصَلِّي كما صَلَّى، ثُمَّ جَاءَ، فَسَلَّمَ علَى النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَقالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ، فإنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ثَلَاثًا، فَقالَ: والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ ما أُحْسِنُ غَيْرَهُ، فَعَلِّمْنِي، فَقالَ: إذَا قُمْتَ إلى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ ما تَيَسَّرَ معكَ مِنَ القُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعاً، ثُمَّ ارْفَعْ حتَّى تَعْدِلَ قَائِماً، ثُمَّ اسْجُدْ حتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِداً، ثُمَّ ارْفَعْ حتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِساً، وافْعَلْ ذلكَ في صَلَاتِكَ كُلِّهَا)."أخرجه البخاري"