ما إعراب قوله تعالى: (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ ...)؟

Question

عادة ما أقوم بقراءة سورة الكهف يوم الجمعة دون تدبر آياتها، وأردت اليوم أن أتعلم المزيد عن الآيات من خلال إعرابها فما إعراب قوله تعالى: (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ...)؟

فطوم الفار · Accepted Answer

أنار الله قلبك بنور القرآن يا عزيزي، تُعرَب الآية الكريمة من سورة الكهف (أمْ حَسِبْتَ أنَّ أصحابَ الكهفِ والرقيمِ كانوا من آياتِنا عَجَبًا) كما يأتي: أمْ: منقطعة، بمعنى بل. حَسِبْتَ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتّصاله بضمير الرفع المتحرك، وضمير الرفع المتحرك "التاء" في محل رفع فاعل. أنَّ: حرف مصدري ونصب. أصحابَ: اسم أنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف. الكهفِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة. الواو: عاطفة. الرقيمِ: اسم معطوف مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، والمصدر المؤول في محل نصب سدّ مسد مفعولي حسبت. كانوا: فعل ماضٍ ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان. من: حرف جر. آياتِنا: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة وهو مضاف، والضمير المتصل "نا" في محل جر بالإضافة. عجبًا: خبر كان منصوبًا وعلامة نصبه الفتح، والجملة من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر أنّ.

ما إعراب قوله تعالى: (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ ...)؟

لماذا كانت الإجابه غير مفيده